10月19日晚，浙江大學“求是”特聘教授、“百家講壇”主講人董平教授應邀為東大學子帶來題為“禮樂文明與儒家文化精神”的專題講座。本場講座是“秉文大講堂”系列講座，也是東南大學吳健雄學院高端系列榮譽活動。

      董平教授首先以中國傳統(tǒng)禮樂文明與現(xiàn)代的社會主義核心價值觀的關系為話題，引發(fā)大家思考:禮究竟是什么？同時，董平教授也談到，這個問題仁者見仁智者見智，每個同學都會有自己的看法，鼓勵同學們深入思考。禮必本于天，動而之地。董平教授向同學們講述了禮的本源，引用《論語·八佾》，林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。”告訴我們禮之大，禮的本意并非我們現(xiàn)在以禮字組詞的任何單獨一個詞語的意思。《禮紀》中談到，禮必本于天，動而之地，別而之事，變而從時，協(xié)于分藝。所以禮是對于天道的人道轉變。其小無內，其大無外。 《禪人并化主寫真求贊》中有言，“應眾緣而閑六根，入諸塵而住三昧，其小無內，其大無外。”道無外延，也無內涵，嚴格來講，很難定義“道”只是一個概念。《禮記·中庸》中說：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖。”自然界的和諧是以道的規(guī)則為基礎的，天道崇高。因而，禮作為天道的人道轉變，也是崇高的。董平教授也談到作為規(guī)范人道生活的禮，包含四個方面的內容，分別是政治、倫理、社會公共交往準則和鬼神祭祀。殊途同歸，一治百興。董平教授談到禮與平等的關系，闡述禮與自由平等并不矛盾，同時為我們詳細分析了名與分的關系，強調凡有名，必有分，必有與名相當?shù)膿敽拓熑巍６Y是以構建社會和諧，并且通曉禮，會幫助我們擺正個人與集體的關系，著重分析了禮對于當今和諧文明的作用。最后教授為東大學子答疑解惑，熱情的回答了諸多問題，耐心解答了同學們關于樂與舞的區(qū)別，以及關于中國哲學史的疑惑，為東大學子開闊了視野。

        董平先生是浙江大學“求是”特聘教授、中國哲學博士生導師，享受國務院政府特殊津貼專家，現(xiàn)任浙江大學中國思想文化研究所所長、浙江大學佛教文化研究中心主任等。主要研究方向為中國哲學、先秦儒家道家哲學、宋明理學、中國佛教哲學。2010年，在中央電視臺“百家講壇”欄目主講《名相管仲》與《傳奇王陽明》。2011年，作為教育部首批網絡視頻公開課的主講人，主講《王陽明心學》。董平教授學貫古今、治學嚴謹，在長期的學術研究過程中興趣廣泛，尤其在中國哲學文化研究方面頗有建樹。董平教授的演講邏輯清晰、資料翔實、幽默風趣，給人以深刻的啟迪與思考。