北大教授一夜爆紅，辭職網(wǎng)上賣課，狂賺7000萬，如今反轉(zhuǎn)了

“婚前該不該在房本上加上女方的名字？”

這是《奇葩說》中一期的辯題。

差正反雙方“舌戰(zhàn)群儒”，場面“激烈”。

然而，有一個(gè)人的觀點(diǎn)讓觀眾們眼前一亮，不禁拍手叫絕。

他說：

“結(jié)婚，就像辦家庭企業(yè)。男女雙方一起投資，但給出的資源不一樣。他們的時(shí)間節(jié)點(diǎn)也不一樣，有的早，有的晚。

傳統(tǒng)上，女性生育、照顧家庭，男性的作用大多在30、40歲才起來。

這時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)，一方負(fù)責(zé)播種施肥，一方負(fù)責(zé)收割，負(fù)責(zé)收割的那方容易敲前面的竹杠。

這時(shí)，如果問男方給點(diǎn)抵押，萬一婚姻出現(xiàn)了問題，做一點(diǎn)墊底，這沒有錯(cuò)。”

雖是“直男式”發(fā)言，不過這三觀也太正了！

而他也憑借獨(dú)特的觀點(diǎn)，極正的三觀，在節(jié)目中圈了一大波粉。

就連他本人是誰都不知道的周冬雨，也特地跑來他的講座聽課。

對于他，高曉松不得不豎起大拇指，是個(gè)狠角色。

馬東也直言：他就是當(dāng)代知識分子應(yīng)該有的樣子！

這個(gè)人，就是薛兆豐。

1968年，薛兆豐出生于廣州梅州。

他的母親是中學(xué)老師，父親是大學(xué)中文教授，從小他都接受著優(yōu)良的教育。

高考時(shí)，他因一分之差，無緣重點(diǎn)大學(xué)，最終考入深圳大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)系。

其實(shí)在小時(shí)候，薛兆豐的理想并不是數(shù)學(xué)，更不是經(jīng)濟(jì)學(xué)，而是當(dāng)一名工程師，因?yàn)樗矚g看工作成果落為實(shí)物。

不過隨著年齡漸長，他意識到，有能力的人可以追求自己的幸福，而那些無力追求幸福的人，只能被社會(huì)淘汰，于是他想當(dāng)一名精神病醫(yī)生，去幫助那些精神上出現(xiàn)問題的人。

為此，在填報(bào)高考志愿時(shí)，他還選了兩所重點(diǎn)醫(yī)科大學(xué)。

然而差強(qiáng)人意的分?jǐn)?shù)，讓他只能擱置自己的理想。

上了大學(xué)的薛兆豐，見識到經(jīng)濟(jì)制度改革下的深圳，了解到更深層次的制度化背景，于是他的理想再次修正。

“有意義的人生，是要?jiǎng)?chuàng)造好的思想，如果不能，則傳播好的思想。”

如何創(chuàng)造且傳播思想，也是薛兆豐苦苦追求的。

1991年，從深圳大學(xué)畢業(yè)的薛兆豐，繼續(xù)深造，赴美西北大學(xué)法學(xué)院進(jìn)行研究，并獲取美國喬治·梅森大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。

1997年，薛兆豐被邀請到《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》撰寫專欄。

在專欄中，他常常用犀利的言語，針砭時(shí)弊。尤其在“春運(yùn)一票難求困局”中，提出：“應(yīng)該把票價(jià)提到足夠高，這樣才能消除由于低價(jià)導(dǎo)致的短缺現(xiàn)象。”

也正是這一說法，讓薛兆豐瞬間“名聲鵲起”，廣受爭議。

張五常曾評價(jià)薛兆豐，稱：“兆豐的文章，在國內(nèi)有很大的爭議性，他把問題看得分明，并堅(jiān)持己見，死不悔改。不過這也反映出一個(gè)事實(shí)：兆豐是個(gè)有思想的人。”

固執(zhí)己見、涇渭分明、樂與他人“較長短”，這正是薛兆豐的真實(shí)寫照。

2010年，薛兆豐受邀來到北大教書。

可以說，在北大任職的這段日子，是薛兆豐最為豐富有趣的人生經(jīng)歷，同時(shí)也是他實(shí)現(xiàn)理想至關(guān)重要的時(shí)刻。

凡是聽過薛兆豐講過課的學(xué)生，無不這樣說：“他讓諱莫如深的經(jīng)濟(jì)學(xué)變得簡單起來，聽他的課，要比看那些課本有趣的多。”

深入淺出，用大眾喜聞樂見的方式傳播經(jīng)濟(jì)學(xué)理念，是薛兆豐授課的特點(diǎn)。

不過這樣的方式也會(huì)有弊端，過于直白簡單，或許對原有的思想理解就略施偏頗了。

也正因?yàn)槿绱耍潜贝蠼淌诘耐舳《。苯印伴_撕”，認(rèn)為薛兆豐的經(jīng)濟(jì)學(xué)，不成系統(tǒng)。

直至2017年，二人的矛盾達(dá)到頂峰。

當(dāng)時(shí)，薛兆豐受邀在到開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課，生動(dòng)有趣的課程深受大眾喜歡，用戶訂閱量直接突破20萬，課程收入超過6000萬。

當(dāng)知識與付費(fèi)掛鉤后，就會(huì)涌現(xiàn)不少“正義派”現(xiàn)身抵制，汪丁丁就是其中一個(gè)。

他在朋友圈公開批評薛兆豐，“試圖用日常口吻概括經(jīng)濟(jì)理論，錯(cuò)誤頻出，他的那些文字就像是沒有畢業(yè)的經(jīng)濟(jì)系學(xué)生寫的。”

不僅如此，他還寫了一篇文，稱：“付費(fèi)購買的永遠(yuǎn)是三流知識，而一流知識永遠(yuǎn)是免費(fèi)的。”

這話中之意，不難看出。

而這也將問題指向另一層面：

“經(jīng)濟(jì)學(xué)普及的對象是誰？我們普通人有沒有必要學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)？而經(jīng)濟(jì)學(xué)家有沒有必要向大眾普及知識？”

針對這一問題，薛兆豐給出的答案很簡單：經(jīng)濟(jì)學(xué)并非只是“象牙塔”里的學(xué)科，每一個(gè)普通人都可以學(xué)習(xí)。

他要做的，就是如何將這一枯燥難懂的學(xué)科，盡可能用簡單有趣的方式呈現(xiàn)給大眾，被大眾接受。

然而，理想總是那么美好，可是殘酷的現(xiàn)實(shí)卻常常“橫插一腳”，令人心生厭惡。

隨著薛兆豐線上APP課程日益火爆，所謂“行業(yè)專家”的抵制聲音越來越多。

由于最初課程名為《薛兆豐的北大經(jīng)濟(jì)學(xué)課》，因此像汪丁丁這樣的同為北大的老師站出來口誅筆伐，認(rèn)為他的課錯(cuò)誤太多，丟了北大的臉。

更甚至，有人爆料，薛兆豐并非北大“體制內(nèi)”教師，而是外聘來的，就像勞務(wù)外包的“合同工”。

此時(shí)的薛兆豐已經(jīng)意識到，和學(xué)術(shù)知識分子無休止的辯論，似乎并沒有太多意義，如此下去，只會(huì)背離初心。

既然理想與現(xiàn)實(shí)難以磨合，那他只能選擇放棄現(xiàn)有的令人羨慕的耀眼光環(huán)。

2018年，薛兆豐辭去北大職務(wù)，以“個(gè)體戶”名義開始真正的“傳道授業(yè)解惑”。

他將課程名字里的“北大”去掉，同時(shí)不斷升級課程內(nèi)容，用一個(gè)個(gè)生動(dòng)現(xiàn)實(shí)的例子，傳遞著經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，又用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，直擊人生痛處。

沒有束縛的薛兆豐，像是“開了掛”，他的課程也空前火爆。截止到目前，線上用戶訂閱量早已超過30萬，課程收入也高達(dá)7000多萬。

然而，薛兆豐覺得，線上授課還是有門檻，像是懸在高空，不夠“接地氣”。

于是，在2018年6月，他將新書《薛兆豐經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》的發(fā)布會(huì)定在了人煙熙攘的菜市場。

試想，一個(gè)大學(xué)教授，在熙熙攘攘的人群中、在呦呵叫賣的聲音里，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)講義發(fā)售，這場面該多么神奇。

也正是這個(gè)無比“接地氣”的發(fā)布方式，讓不少人對這個(gè)戴著墨鏡、西裝革履的大學(xué)教授有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。

原來“只能望其背”的知識分子，也可以這么平易近人，原來那些只能在“象牙塔”里聽到的課，他們普通人也能聽到。

如今的薛兆豐，被人戲稱“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。

這兩個(gè)詞組組在一起，多少有點(diǎn)奇怪。

對于這個(gè)稱呼，薛兆豐哭笑不得：“我越是拒絕，卻越是紅了。”

而“網(wǎng)紅”這個(gè)詞，主要是因?yàn)榻鼛啄辏?jīng)常出現(xiàn)在不少綜藝節(jié)目里，見的多了，知道的就多了。

不過對于薛兆豐來說，這并非是壞事，在鏡頭前，他可以將經(jīng)濟(jì)學(xué)帶給更多人，用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維展現(xiàn)奧妙的人生哲學(xué)。

尤其在《奇葩說》中，薛兆豐將他的經(jīng)濟(jì)學(xué)、將他對生活的態(tài)度、人性的透徹認(rèn)知展現(xiàn)得淋漓盡致，讓人不得不愛上這個(gè)理性睿智、滿腹經(jīng)綸的學(xué)者。

在辯題“婚前該不該在房本上加上女方的名字”中，他用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維霸氣回應(yīng)，女方應(yīng)該加在房本中。

雖是直言不諱，卻一語道破婚姻危機(jī)的根源，也彰顯出他在家庭里一絲不茍的責(zé)任感。

浪漫的愛情童話只是童話，柴米油鹽才是現(xiàn)實(shí)生活，婚姻里，只有同等的尊重，才是給予彼此最好的禮物。

對于真愛問題，薛兆豐再次用經(jīng)濟(jì)學(xué)揭露扎心的真相。

世界上沒有誰是彼此的唯一，如果是的話，他們一輩子都不會(huì)見面。

“世界上有70億人口，把它想象為大缸里的70億只綠豆，有兩顆紅豆是彼此的唯一，把它們放進(jìn)去攪拌攪拌，在短暫的一生中，它們不會(huì)碰上。”

還有一期辯題：“如果你知道一個(gè)人的死亡時(shí)間，你會(huì)告訴他嗎？”

薛兆豐認(rèn)為，必須告訴。他用經(jīng)濟(jì)學(xué)向大家展示人生中職業(yè)的分類，一類前期收入高、后期低，一類前期低、后期高，還有一類，一生都很平均。

所以，一個(gè)人如果知道了自己的死亡時(shí)間，那么他就可以更加合理的安排自己的人生。

這樣他的人生也不會(huì)有太多遺憾。

看到這，終于明白他所說的那句話：“經(jīng)濟(jì)學(xué)不一定能改變世界，但一定能改變?nèi)藗兛创澜绲姆绞健薄?/p>

而他畢生的愿望就是，希望每個(gè)中國人都能體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)帶來的樂趣，希望經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠影響更多人。

如今的薛兆豐，依然西裝革履，不茍言笑，在鏡頭前，用自己的方式讓大眾了解經(jīng)濟(jì)學(xué)。

他的學(xué)生從一百人到一萬人，再到數(shù)十萬人，無關(guān)學(xué)歷高低，無關(guān)受教育程度。

只要你想，你都可以了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力。

我想，這才是一個(gè)老師，一個(gè)行業(yè)“大家”，真正該有的樣子。